В еженедельнике Этумба была заметка о задержании народной милицией в местечке Майейе, на дороге в Муйондзи, двух колдунов-пигмеев. Оказалось, что пигмеев, славящихся среди крестьян своей магической силой, призвал на помощь бывший староста деревушки Дуду. Он хотел, чтобы колдуны бросили заговор на руководителя района и работников, ответственных за укрупнение деревень, и помешали переселению жителей Дуду в […]
Пока человек не противопоставлял себя природе и не говорил и не думал о ней как о враге, которого надо покорить, он, естественно, видел себя такой же ее частью, как и окружавший его растительный и животный мир. На этой почве выросла непроходимая чащоба суеверий, странных, фантастических представлений. Она питала многие религии, возникшие в древности в предклассовом […]
В глазах человека предклассового общества бессмертным было то общее жизненное начало, которое в отдельных людях получало лишь индивидуальное воплощение. Жизненное начало одного человека входило составной частью в мироздание. Все, что случалось с ним, находило отзвук в окружающем мире, а потрясения, даже далекие, неизбежно касались и отдельной личности.
Анализируя стремление человека к познанию мира, задумываешься над вопросом, как объяснить тысячелетия застоя в сфере накопления обществом объективных знаний. Пытаясь дать свое решение этой загадки, приходит мысль — Человек эпохи неолита или предыстории… наследует давнюю научную традицию. Однако если разум, который вдохновлял его самого, как раньше его предшественников, оставался таким же, как у современного человека, […]
Уровень общественных знаний был таков, что человеку было нетрудно поверить, будто бы в окружающей его природе словно распылены собственно человеческие качества. Прежде всего жизненное начало, но также интеллектуальные и душевные свойства людей. И не только в сказках звери вдруг начинали говорить человеческим голосом, из яиц страуса появлялись прекрасные девушки, а крокодил спасал заблудившегося юношу. Долгие […]
Загрузка ...Облако меток для работы требует или выше.
|
|
|